उत्सव की मेज पर सामन परोसना। छुट्टियों की मेज पर लाल मछली के व्यंजन कैसे परोसें। सैल्मन के साथ ओलिवियर
इन दिनों बयां करने को लेकर काफी विवाद चल रहा है। एक ओर, आप अक्सर (विशेष रूप से आम लोगों के बीच) विभिन्न समस्याओं के संबंध में फटकार से गुजरने की सिफारिश सुन सकते हैं: एक व्यक्ति शराब पीता है, खराब पढ़ाई करता है, चर्च नहीं जाना चाहता, उसे कोई गंभीर बीमारी है, अपने निजी जीवन में असफलताओं का अनुभव करता है, आदि - राक्षसों की साजिशें हर चीज में देखी जाती हैं, और वे व्याख्यान में भाग लेकर उनसे छुटकारा पाने की पेशकश करते हैं। दूसरी ओर, कोई भी इस संस्कार के प्रति अत्यंत आलोचनात्मक और संदेहपूर्ण रवैया सुन सकता है, जिसे चर्च के लिए बिल्कुल अनावश्यक और विदेशी माना जाता है।
रिपोर्ट क्या है? उसका इलाज कैसे करें? और किसे भाग लेना चाहिए?
परमेश्वर के पुत्र के दुनिया में आने के साथ, राक्षसों ने लोगों पर अपनी पूर्व शक्ति खो दी। सुसमाचार से हम सीखते हैं कि न केवल उद्धारकर्ता ने अपने वश में किए हुए लोगों से अशुद्ध आत्माओं को बाहर निकाला, बल्कि अपने शिष्यों को भी। "ईश्वर! और दुष्टात्माएं तेरे नाम से हमारे वश में हैं” (लूका 10:17), धर्मोपदेश से लौटने पर प्रेरितों ने आश्चर्य से कहा। और अपने पुनरुत्थान के बाद, मसीह ने उन लोगों से वादा किया जो उस पर विश्वास करते हैं, एक संकेत के रूप में: "मेरे नाम पर वे राक्षसों को निकालेंगे" (मरकुस 16:17)। सिनाई के सेंट नील के अनुसार, "भगवान के नाम का उच्चारण करने से राक्षस भाग जाते हैं।" इसके अलावा, मसीह का क्रूस राक्षसों के लिए असहनीय पीड़ा बन गया। इसलिए, यीशु मसीह के नाम पर काली शक्ति का जादू और निष्कासन और क्रॉस का चिन्ह चर्च में एक मूल घटना है।
दूसरी शताब्दी के मध्य में, सेंट जस्टिन द फिलॉसफर ने बुतपरस्तों को निम्नलिखित गवाही के साथ संबोधित किया: उद्धारकर्ता का जन्म ईश्वर और पिता की इच्छा के अनुसार उन लोगों के लिए हुआ था जो उस पर विश्वास करते हैं और राक्षसों को कुचलने के लिए। अब आप यह सीख सकते हैं कि आपकी आंखों के सामने क्या हो रहा है। क्योंकि हमारे कई ईसाई दुनिया भर में और आपके शहर में राक्षसों से ग्रस्त लोगों में से कई को ठीक कर चुके हैं और अभी भी ठीक कर रहे हैं, ईसा मसीह के नाम पर जादू-टोना कर रहे हैं, जिन्हें पोंटियस पीलातुस के तहत क्रूस पर चढ़ाया गया था, जबकि वे अन्य सभी ओझाओं, षडयंत्रकारियों और अन्य लोगों द्वारा ठीक नहीं किए गए थे। जादूगर - और इस प्रकार वे उन राक्षसों को हराते हैं और बाहर निकालते हैं जिन्होंने लोगों पर कब्ज़ा कर लिया है।
जैसा कि उपरोक्त शब्दों से देखा जा सकता है, यहां तक कि बुतपरस्तों को भी ईसाइयों के बीच विशेष व्यक्तियों के अस्तित्व के बारे में पता था, जो यीशु मसीह के नाम से प्रभावित लोगों को मंत्रमुग्ध करते थे और इस तरह उनमें से बुरी आत्माओं को बाहर निकालते थे। ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, यह चर्च के मंत्रालयों में से एक था। ओझाओं, यानी बुरी आत्माओं के जादूगरों को बिशप से विशेष आशीर्वाद प्राप्त हुआ। इस मामले को अपने आप लेने की अनुमति नहीं है, क्योंकि लॉडिसिया की परिषद के 26 वें कैनन में कहा गया है: "जिन्हें बिशप के सिंहासन तक नहीं पहुंचाया गया है, उन्हें चर्चों या घरों में भूत-प्रेत नहीं निकालना चाहिए।"
समय के साथ, एक विशेष संस्कार का गठन किया गया, जिसमें यीशु मसीह के नाम की शक्ति से राक्षसों के निष्कासन के लिए प्रार्थनाएं शामिल हैं। संक्षेप में इसे "अशुद्ध आत्माओं से अभिभूत कमज़ोरों के लिए प्रार्थना" कहा जाता है, और आम लोगों में इसे व्याख्यान कहा जाता है। यह संस्कार वास्तविक परिणाम लाता है। यहाँ एक कहानी है जो बहुत पहले नहीं घटी। युवक एलेक्सी, अपने करीबी लोगों के लिए अज्ञात कारणों से, बेहद आक्रामक हो गया, अब उसने अपनी पत्नी और छोटे बच्चे के साथ अत्यधिक असहिष्णुता का व्यवहार किया, और बच्चे को पीटना शुरू कर दिया, जो अभी एक वर्ष का भी नहीं था। हालाँकि इससे पहले वह ईसाई धर्म के काफी समर्थक थे, अब एलेक्सी ने आस्था के बारे में हर शब्द को अत्यधिक शत्रुता के साथ लिया। इतने बड़े बदलाव से परिजन काफी परेशान हुए। उनके एक रिश्तेदार ने पवित्र ट्रिनिटी सर्जियस लावरा के निवासियों के साथ संबंध बनाए रखा, बार-बार भिक्षुओं से बात की कि क्या हुआ, और पीड़ित को व्याख्यान के लिए आमंत्रित करने का निर्णय लिया गया। जब वे उसे लेकर आए, तो एलेक्सी कार से बाहर निकलना भी नहीं चाहता था, हर शब्द पर अद्भुत आक्रामकता के साथ प्रतिक्रिया करता था। दूसरी बार, रिश्तेदारों ने एक चाल का सहारा लिया - उन्होंने लावरा संग्रहालय में होने वाले किसी कार्यक्रम में एक साथ शामिल होने की पेशकश की; इस बार, विशेष सहमति से, कार को मठ के अंदर जाने की अनुमति दी गई। पीड़ित की मां उस मंदिर में गई जहां फटकार हो रही थी, अपने बेटे के नाम के साथ एक स्मारक का आदेश दिया, और संग्रहालय में कार्यक्रम के बाद एलेक्सी को अपनी मां को लेने के लिए कहा गया। जब वे मंदिर में ही गए, तो एलेक्सी आगे बढ़ने में कामयाब रहे, जहां से क्रश के कारण बाहर निकलना पहले से ही मुश्किल था। प्रार्थना गायन में अनैच्छिक भागीदारी के बाद, पीड़ित को गंभीर कमजोरी का अनुभव हुआ, और कुछ दिनों के बाद वह पहले से ही एक अलग व्यक्ति था - पिछली आक्रामकता का कोई निशान नहीं बचा था, उसने धूम्रपान और शराब पीना भी बंद कर दिया, अपनी पत्नी के प्रति चौकस और स्नेही हो गया और बच्चा, और अब उसका चर्च के प्रति श्रद्धापूर्ण रवैया था।
जाहिर है, इस मामले में, प्रियजनों की गहन प्रार्थना के साथ चर्च के अनुष्ठानों ने पीड़ित व्यक्ति को वास्तविक जुनून से छुटकारा पाने में मदद की। वैसे, इसी तरह, कुछ मनोविज्ञानियों ने, फटकार की घटना में दिलचस्पी ले ली और इसे स्वयं अनुभव करने का निर्णय लिया, खुशी-खुशी अपनी "चमत्कारी" क्षमताओं से अलग हो गए - कुछ के लिए, फटकार ने जीवन में पहला कदम के रूप में कार्य किया चर्च।
साथ ही, डांट-फटकार के प्रति अक्सर गलत, लगभग जादुई रवैये के बारे में कुछ शब्द कहना उचित है। आजकल अक्सर इस पद के प्रति अस्वास्थ्यकर रुचि बढ़ जाती है। हर कोई जो कम से कम खुद को और उन्हें बुरी शक्ति, क्षति या बुरी नज़र के अधीन देखता है, उनके साथ जाता है और अपने रिश्तेदारों और दोस्तों को अपने साथ ले जाता है। एक बुजुर्ग महिला जिसे मैं जानती थी, पूछती रही कि वह अपने बीस साल से अधिक उम्र के बेटे को डांटने के लिए कैसे ले जा सकती है, और जब उससे कारण पूछा गया, तो उसने बताया कि वह पढ़ाई नहीं करना चाहता था, बीयर पीता है, मंदिर की उपेक्षा करता है और जब उसकी बात आती है तो चिढ़ जाता है। माँ उसे पवित्र जल पिलाती है। लेकिन ये सभी लक्षण उस व्यक्ति की आध्यात्मिकता की व्यक्तिगत कमी को व्यक्त कर सकते हैं जिसमें एक समय में विश्वास पैदा नहीं हुआ था, और उसे स्वयं इसमें कोई रुचि नहीं है। एक अविश्वासी की चिड़चिड़ाहट समझ में आती है जब उसे पवित्र जल पीने या चर्च जाने के लिए मजबूर किया जाता है - इसे हमेशा राक्षसी कब्जे से नहीं पहचाना जा सकता है।
कुछ, दूसरों की सलाह पर, "बस मामले में" रिपोर्ट करते हैं, सिद्धांत के अनुसार "कौन जानता है, शायद किसी ने मुझे नुकसान पहुंचाया है, और रिपोर्ट करने से तुरंत मदद मिलेगी।" बूढ़े और जवान दोनों ही सरल और सरल तरीके से - व्याख्यान में भाग लेकर - अपने ऊपर से सारी बदनामी और बुरी नज़र को दूर करने की जल्दी में हैं। यहां हमें एक आश्चर्यजनक स्थिति का सामना करना पड़ता है - ऐसा लगता है कि एक व्यक्ति खुद पर गुप्त प्रभाव से बचना चाहता है, लेकिन वह स्वयं जादुई सिद्धांतों के अनुसार कार्य करता है - वह व्यक्तिगत आध्यात्मिक और नैतिक सुधार की परवाह किए बिना अनुष्ठान की आशा करता है। कभी-कभी ऐसा होता है कि कोई ठिगना जादूगर अपने पास आए रोगी को किसी पुजारी के पास ले जाता है जो डांटने में लगा होता है: "वह मुझसे ज्यादा मजबूत है।" आइए हम दोहराएँ कि फटकार को अक्सर एक प्रकार की जादुई कार्रवाई के रूप में माना जाता है, जिसे अपने आप में दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति की मदद करनी चाहिए।
हाँ, उल्लिखित आदेश, आवश्यक मामलों में, फल देता है। लेकिन अक्सर, दुर्भाग्य से, हम इस सच्चाई को महसूस नहीं करना चाहते हैं कि अपनी आत्मा की स्थिति में सुधार करने के लिए, न केवल कुछ प्राचीन चर्च संस्कारों को बनाए रखना महत्वपूर्ण है, बल्कि हमारे व्यक्तिगत आध्यात्मिक जीवन के महत्वपूर्ण सुधार में संलग्न होना भी महत्वपूर्ण है। बुल्गारिया के धन्य थियोफिलेक्ट ने लिखा: "राक्षसों से मुक्त हुए लोग बाद में और भी बदतर हो जाते हैं यदि वे स्वयं को सुधार नहीं पाते हैं।" ऐसा करने के लिए, आपको बचपन से अपने जीवन को याद करते हुए, स्वीकारोक्ति के लिए गंभीरता से तैयारी करने की आवश्यकता है, सुबह और शाम को घर पर नियमित रूप से प्रार्थना करने, साप्ताहिक चर्च सेवाओं में भाग लेने और जितनी बार संभव हो सके मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेने का नियम बनाएं। . इतना ही नहीं, आपको लगातार आध्यात्मिक साहित्य पढ़ने की ज़रूरत है, और न केवल पवित्र शास्त्र, जिसे, अफसोस, कई लोग अपने तरीके से समझते हैं, बल्कि पवित्र पिताओं के कार्यों और उपयोगी आधुनिक आध्यात्मिक पुस्तकों, चर्च जाने वालों के साथ संवाद भी करते हैं, इसलिए कि जिंदगी का माहौल ही पूरी तरह बदल जाता है. केवल किसी की आत्मा की आंतरिक संरचना और जीवन की बाहरी संरचना दोनों में एक महत्वपूर्ण परिवर्तन, जब ईश्वर और उसकी आज्ञाओं की पूर्ति पहले स्थान पर होगी, और बाकी सब दूसरे में, आत्मा की पूर्ण मुक्ति का कारण बन सकता है। अँधेरी शक्ति के प्रभाव से.
यह स्पष्ट है कि किसी रिश्तेदार या परिचित को एक व्याख्यान से चर्च करने के मुद्दे को हल करना असंभव है, जिससे उसमें अध्ययन करने की क्षमता पैदा हो या उसे जीवन को अधिक गंभीरता से लेने के लिए मजबूर किया जा सके, क्योंकि किसी भी तरह से किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व को बदलना असंभव है उसकी स्वैच्छिक सहमति और प्रयास के बिना। यदि यह वास्तविक जुनून है, तो परिवार और दोस्तों के विश्वास के अनुसार प्रभाव संभव है। लेकिन अगर यह किसी व्यक्ति की स्वतंत्र रूप से चुनी गई, व्यक्तिगत स्थिति है, तो रैंक ही मदद नहीं करेगी। उन्होंने ऐसे व्यक्ति के लिए प्रार्थनाएँ पढ़ीं, उस पर पवित्र जल छिड़का, उसे क्रूस से ढँक दिया, लेकिन अंदर से वह वही रहता है, क्योंकि वह बदलना नहीं चाहता।
इसके अलावा, कई स्थितियों में, स्पष्ट जुनून के साथ भी, फटकार के अलावा कुछ और की आवश्यकता होती है। प्रत्येक राक्षसी जुनून का अपना कारण होता है, जिसे समाप्त किया जाना चाहिए। प्रेरितों से, जो दुष्टात्मा को उस युवक से बाहर निकालने में असमर्थ थे, उद्धारकर्ता ने कहा: "यह पीढ़ी केवल प्रार्थना और उपवास से ही बाहर निकलती है" (मत्ती 17:21)। इसका मतलब यह है कि बुरी आत्माओं पर विजय केवल एक तपस्वी जीवन के माध्यम से ही संभव है, जिसकी बदौलत एक ईसाई को जुनून से मुक्ति मिलती है और भगवान से दयालु मदद मिलती है। यह जीत किसी के जीवन में निर्णायक सुधार से ही प्राप्त होती है। आइए हम याद रखें कि प्रभु ने उस व्यक्ति को चेतावनी दी थी जिसे उसने इस आदेश के साथ ठीक किया था: “तुम ठीक हो गए हो; फिर पाप न करो, ऐसा न हो कि तुम्हारे साथ कुछ बुरा हो जाए” (यूहन्ना 5:14)।
पवित्र लोगों, उदाहरण के लिए, क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन ने, बिना किसी विशेष संस्कार के, सबसे छोटे प्रार्थना वाक्यांशों के साथ अंधेरे बल को बाहर निकाल दिया। इसका मतलब यह है कि यह इतना औपचारिक रूप से पूरा किया गया नियम नहीं है, बल्कि भगवान की आज्ञाओं के अनुसार जीवन, उनकी कृपा की भागीदारी में, अंधेरे आत्माओं के लिए भयानक है। और इसलिए, उन लोगों के लिए फटकार जो वास्तव में अशुद्ध आत्माओं से पीड़ित हैं, केवल एक सहायक साधन है, एक प्रकार की अतिरिक्त स्थिति जो भगवान के साथ सद्भाव में रहने के लिए पूर्ण आंतरिक दृढ़ संकल्प के साथ मदद करती है।
सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) ने एक नन को लिखा, जिसने राक्षसी जुनून का प्रतिकार करने के बारे में एक प्रश्न पूछा था: "कोई मंत्रमुग्ध प्रार्थनाओं की आवश्यकता नहीं है: वे पवित्र बपतिस्मा में आप में से प्रत्येक के ऊपर पढ़े गए थे। आपको ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण करने और स्वयं को सभी मानवीय और आसुरी मार्गदर्शन के योग्य मानने की आवश्यकता है: तब बीमा अपने आप दूर हो जाएगा। यह किसी भी चीज़ से उतना नष्ट नहीं होता जितना कि गहरे हार्दिक पश्चाताप से।” यह स्वयं संस्कार नहीं हैं जो राक्षसों से रक्षा करते हैं, बल्कि गुणों का अधिग्रहण करते हैं। सबसे बड़ा गुण विनम्रता है. यदि अभिमान राक्षसों को प्रसन्न करता है - यह अभिमान के कारण है कि किसी व्यक्ति को दुर्भाग्य और मानसिक परेशानी की अनुमति मिलती है - तो विनम्रता, आग की तरह, जलती है और शैतान को दूर भगाती है।
जहाँ तक कब्जे की बात है, किसी व्यक्ति में बुरी आत्मा का प्रत्यक्ष कब्ज़ा केवल ईश्वर की विशेष अनुमति से ही संभव है और जब व्यक्ति ने स्वयं को एक शातिर और तुच्छ जीवन के माध्यम से इसके लिए समर्पित कर दिया हो। एक बार फिर से सुसमाचार के शब्दों को याद करते हुए कि "यही पीढ़ी केवल प्रार्थना और उपवास से ही बाहर निकलती है" (मैथ्यू 17:21), कोई इसके विपरीत बहस करते हुए यह निष्कर्ष निकाल सकता है कि वे किसी व्यक्ति में उसके अत्यधिक असंयम के कारण प्रवेश करते हैं और ईश्वर से विमुखता (विपरीत उपवास और प्रार्थना)। भिक्षु जॉन कैसियन रोमन ने कहा: "अशुद्ध आत्माएं उन लोगों के शरीर में प्रवेश करती हैं जिनके पास पहले उनके दिमाग और विचारों पर कब्ज़ा करने के अलावा कोई अन्य तरीका नहीं है। उनके मन से ईश्वर के भय, ईश्वर की स्मृति के कपड़े उतारकर, दुष्ट आत्माएँ उन पर इस तरह हमला करती हैं जैसे कि वे निहत्थे थे और ईश्वर की सहायता और ईश्वर की सुरक्षा से वंचित थे, और इसलिए आसानी से पराजित हो गए, और अंततः उनमें निवास स्थापित कर लिया, जैसे यदि उनके कब्जे में उन्हें प्रस्तुत किया गया है।''
लोग शैतानी कब्जे से भयभीत हैं, जो व्यक्ति खुद को बुरी आत्माओं की शक्ति में पाता है, उसकी दृश्य लाचारी। हालाँकि, बहुत कम लोग शैतान की आंतरिक अधीनता पर ध्यान देते हैं, जिसकी ओर हम आम तौर पर झुकते हैं, दुश्मन के विचारों को स्वीकार करते हैं और उसकी बुरी इच्छा को पूरा करते हैं।
संत इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) ने मनुष्य में शैतान की दोहरी उपस्थिति की संभावना की ओर इशारा किया: कामुक और नैतिक। कामुक उपस्थिति प्रसिद्ध शैतानी कब्ज़ा है, जब कोई दानव किसी व्यक्ति में प्रवेश करता है और उसकी आत्मा और शरीर को पीड़ा देता है। नैतिक पालन तब होता है जब कोई व्यक्ति शैतान की इच्छा का कर्ता होता है, यानी वह लगातार और अनियंत्रित रूप से पाप करता है; दानव, किसी व्यक्ति पर कामुक रूप से कब्ज़ा किए बिना, उसके मन और इच्छा पर कब्ज़ा कर लेता है, उसके साथ उसके आध्यात्मिक क्षेत्र में एकजुट हो जाता है। पाठक शायद यह जानकर आश्चर्यचकित होंगे कि दूसरे प्रकार का प्रवास सबसे खतरनाक है, क्योंकि यह एक व्यक्ति को आत्मा की शाश्वत पीड़ा की ओर ले जाता है, जबकि पहले प्रकार को भगवान द्वारा किसी व्यक्ति के उद्धार के लिए विशेष दुःख के रूप में अनुमति दी जा सकती है। आत्मा। संत इग्नाटियस ने लिखा: "आध्यात्मिक रूप से, यह ईश्वर की सजा (कामुक कब्ज़ा) है। - वी.डी.) किसी व्यक्ति के बारे में बुरी गवाही के रूप में बिल्कुल भी काम नहीं करता है... किसी भी शत्रु विचार को स्वीकार करने की तुलना में आविष्ट होना बहुत कम महत्वपूर्ण है जो आत्मा को हमेशा के लिए नष्ट कर सकता है। अपने नैतिक जीवन में उसके जैसा बनने के लिए अपने कार्यों, शब्दों और विचारों में शैतान की इच्छा के प्रति सचेत समर्पण से सावधान रहना महत्वपूर्ण है।
भिक्षु शिमोन द न्यू थियोलॉजियन ने अपने एक शब्द में एक दुखद तथ्य बताया: लोगों ने पहले भगवान की छवि (अपने कार्यों और जीवन में) खो दी, और अब वे मानव छवि खो रहे हैं और शैतान की छवि में बन रहे हैं। इस अर्थ में, एक अशुद्ध आत्मा किसी व्यक्ति पर हमेशा के लिए कब्ज़ा कर सकती है और आसानी से ऐसा कर सकती है यदि व्यक्ति अदृश्य दुश्मन की आंतरिक लड़ाई का विरोध नहीं करता है। आम तौर पर यह किसी बाहरी पर्यवेक्षक द्वारा ध्यान दिए बिना, राक्षसी कब्जे की चौंकाने वाली अभिव्यक्तियों के बिना होता है। इस प्रकार, गद्दार यहूदा के बारे में हम पढ़ते हैं: "परन्तु शैतान यहूदा में जो इस्करियोती कहलाता था, और बारहों में से एक था, उसके भीतर घुस गया" (लूका 22:3), और पूर्व प्रेरित मसीह को धोखा देने के लिए निकल पड़ा। यह सोचना व्यर्थ है कि यहूदा शब्द के पूर्ण अर्थ में वशीभूत हो गया था। लेकिन जैसा कि इसे जॉन के सुसमाचार से लगातार पता लगाया जा सकता है, यहूदा शैतान को पैसे के लिए अपने जुनून के साथ उसके पास आने की अनुमति देता है (देखें: जॉन 12: 6), फिर शैतान उसके दिल पर पूरी तरह से कब्ज़ा कर लेता है (देखें: जॉन 13: 2) और, अंततः, निर्णायक रूप से उसमें निवास करता है, जिससे वह अपनी इच्छा का प्रत्यक्ष निष्पादक बन जाता है (देखें: जॉन 13:27)। ऐसी दुर्दशा अतृप्त वासनाओं, विशेष रूप से धन के प्रेम और पश्चाताप के कारण तैयार की गई थी।
प्रत्येक पापपूर्ण जुनून अनिवार्य रूप से बुरी आत्माओं के प्रति समर्पण है। क्रोध का अनियंत्रित विस्फोट, दूसरों के प्रति अवमानना के साथ दंभ, अभद्र भाषा, अपशब्दों की आंतरिक आवश्यकता के बिंदु तक पहुंचना, मोहक छवियों की लत - यह और बहुत कुछ आत्मा की अंधेरी ताकतों के अधीनता है।
दरअसल, प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा एक कंटेनर है जो खालीपन को बर्दाश्त नहीं करती है। यदि आप अपने भीतर ईश्वर का मंदिर नहीं बनाते हैं, तो आप अंधेरी शक्तियों का निवास स्थान बन जायेंगे। हमारे पास कोई अन्य विकल्प नहीं है - या तो अपने हृदय में ईश्वर के लिए एक वेदी बनाएं, या यह उजाड़ की घृणित वस्तु में बदल जाएगी। और इसलिए, सांसारिक दुनिया में उसकी आत्मा की स्थिरता और शाश्वत दुनिया में उसकी भलाई दोनों सीधे तौर पर किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक गतिविधि पर निर्भर करती हैं।
सप्ताह में तीन दिन, ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के चर्चों में से एक में विशेष सेवाएं आयोजित की जाती हैं। मठ के मठाधीश, फादर जर्मन, विनती करते हैं, लोहबान लगाते हैं और उग्र लोगों पर छिड़कते हैं। जिज्ञासु लोगों और मानसिक रूप से बीमार लोगों को यहां नहीं आना चाहिए। यहां आत्मा की बीमारियों का इलाज किया जाता है।
अस्पष्ट लक्षण
अक्सर, फादर हरमन द्वारा इलाज किये जाने वाले मरीज़ अस्पष्ट बीमारियों से पीड़ित लोग होते हैं। एक व्यक्ति हमारी आंखों के सामने पिघल जाता है, ताकत खो देता है, मुश्किल से चल पाता है, लेकिन एक भी डॉक्टर कारण निर्धारित नहीं कर पाता और निदान नहीं कर पाता। एक और मामला निरंतर उदासी, पूरी तरह से समृद्ध भाग्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ मरने की इच्छा तक का अवसाद है। या, इसके विपरीत, क्रोध और जलन का अकारण विस्फोट, उस व्यक्ति में हिंसा के बिंदु तक पहुंच जाता है जो आमतौर पर शांत और संतुलित होता है। दौरे, दौरे, मिर्गी या सिज़ोफ्रेनिया के लक्षण हो सकते हैं, लेकिन जैविक मानसिक क्षति के किसी भी लक्षण के बिना।
ऐसी ही एक बीमारी है- जुनून
इसका उत्तर चर्च में मिल सकता है। चर्च सेवा की सभी विशेषताओं - धूप, पवित्र जल, क्रॉस, प्रार्थना, चिह्न, अवशेष - के प्रति तीव्र नकारात्मक प्रतिक्रिया इस बात का प्रमाण है कि एक व्यक्ति को उसके लिए एक विदेशी शक्ति द्वारा निर्देशित किया जाता है। इससे भी बड़ा सदमा उस व्यक्ति को लग सकता है जो मंदिर में प्रवेश करते ही अचानक कौवे काँव-काँव करने लगता है या अभद्र भाषा का प्रयोग करने लगता है। ये सब उसकी मर्जी के खिलाफ होता है.
तो व्यक्ति को इस तथ्य का सामना करना पड़ता है कि उसकी आत्मा किसी अन्य शक्ति द्वारा नियंत्रित होती है, भले ही वह इसके अस्तित्व में विश्वास करती हो या नहीं। फादर हरमन द्वारा की गई फटकार इस बल की प्रकृति को अत्यंत स्पष्टता से दर्शाती है। "चलो, मुझसे दूर हो जाओ, पुजारी!" - एक पतली लड़की बास की आवाज में चिल्ला सकती है, और लगभग छह साल का बच्चा पवित्र जल छिड़क रहे एक पुजारी को इतनी ताकत से मारने में सक्षम है कि वह तीन मीटर दूर फेंका जाता है। नीच, दुष्ट, आक्रामक - राक्षस, राक्षस - मानव आत्मा की रहस्यमय बीमारियों का स्रोत हैं, जिन्हें जुनून कहा जाता है।
आविष्ट कैसे हो जाएं
पहला कारण यह है कि लोग खुद को राक्षसी शक्ति की चपेट में पाते हैं, आध्यात्मिक दुनिया में अविश्वास है: न तो भगवान में, न ही शैतान में। नास्तिक पालन-पोषण के कारण, नास्तिकों की एक पीढ़ी की जगह दूसरी पीढ़ी ने ले ली, पापों का बोझ जमा करते हुए, - इस तरह फादर जर्मन सोवियत के बाद की आबादी के बीच जुनून के प्रसार की व्याख्या करते हैं। एक बपतिस्मा-रहित व्यक्ति शुरू में जुनून के अनुसार रहता है, ईश्वर की आज्ञाओं को नहीं पहचानता, पवित्र आत्मा की सुरक्षा प्राप्त नहीं करता और अशुद्ध आत्मा की शक्ति में गिर जाता है।
आस्तिक आज्ञाओं को जानता है और उनका पालन करता है। लेकिन बुरी आत्माओं के प्रभाव में, बपतिस्मा लेने वाले लोग भी परमेश्वर से दूर हो जाते हैं और पापपूर्ण कार्य करते हैं। हालाँकि, उनके पास पश्चाताप करने और संस्कार के संस्कार में उसके साथ संबंध बहाल करने का अवसर है। जो व्यक्ति प्रलोभनों, पापों का विरोध नहीं करता और पश्चाताप नहीं करता, वह अपनी आत्मा पर अधिकार खो देता है, उसे राक्षसों की शक्ति के हवाले कर देता है। वे जानबूझकर कोई बेईमान कार्य करने के क्षण में ऐसे व्यक्ति के हृदय में जड़ें जमा लेते हैं।
आर्किमंड्राइट हरमन जुनून के कारणों का एक और समूह बताते हैं। यह कोडिंग है, मनोविज्ञान, जादू टोना प्रथाओं की ओर मुड़ना है। संक्षेप में, यह "रोगी की पूर्ण सहमति से और उसके हस्ताक्षर के विरुद्ध बुरी आत्माओं का संचार है।"
लेकिन आत्मा से दुष्ट आत्मा को बाहर निकालना अब स्वयं पापी के वश में नहीं है। यहां हमें बाहर से मजबूत प्रार्थना सहायता की आवश्यकता है, और फादर जर्मन यही प्रदान करते हैं। सर्गिएव पोसाद एक ऐसी जगह है जहां हजारों दुर्भाग्यशाली लोग अपनी आत्मा पर दोबारा अधिकार पाने की उम्मीद में आते हैं।
भूत-प्रेत भगाना - भूत भगाना
सेंट सर्जियस का ट्रिनिटी लावरा रूस के उन कुछ स्थानों में से एक है जहां जुनून और शैतानी कब्जे से पीड़ित लोगों को मदद मिल सकती है। चर्च प्रथा में, राक्षसों को बाहर निकालने को भूत-प्रेत भगाने कहा जाता है। ईसाई धर्म के समय में यह केवल यीशु मसीह के लिए उपलब्ध था। उद्धारकर्ता ने अपने शिष्यों को सिखाया: "यह पीढ़ी केवल प्रार्थना और उपवास से ही बाहर निकलती है" (मत्ती 17:21)। अर्थात्, दृढ़ विश्वास और पवित्र जीवन वाला व्यक्ति ही अपने पड़ोसी को बुरी आत्माओं से मुक्त कराने में सहायता प्रदान कर सकता है।
ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों से, एक प्रथा स्थापित की गई है: अशुद्ध आत्माओं को बाहर निकालने के लिए, चर्च के पदानुक्रम से आशीर्वाद प्राप्त करें, जिसका पद बिशप से कम नहीं है। रूस में, 14वीं शताब्दी से, कीव मोगिला की धार्मिक पुस्तक से राक्षसों को भगाने की प्रार्थना व्यापक थी। रूस में भूत भगाने को फटकार कहा जाता है - यह एक विशेष दैवीय सेवा है अब फटकार का संस्कार रूढ़िवादी पादरियों के बड़े समूह में शामिल है, इसे रूढ़िवादी चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त है, लेकिन हर किसी को इसका अभ्यास करने का अवसर नहीं दिया जाता है। हर कोई नहीं, लेकिन हज़ारों में से केवल एक ही अच्छा हो तो अच्छा है।
क्या हमें ओझाओं की जरूरत है?
रूढ़िवादी चर्च के अभ्यास में भूत भगाने की रस्म के विरोधी स्पष्ट हैं: "फादर हरमन की फटकार एक ऐसी सेवा है जिसमें किसी को भी शामिल नहीं होना चाहिए।" अनेक तर्क प्रस्तुत किये जाते हैं, यह तर्क दिया जाता है कि रूसी चर्च इस संस्कार को कभी नहीं जानता था। मुसीबत में फंसे लोगों को डांटने वाले विरोधी क्या देते हैं? जो लोग पहले से ही यहाँ पृथ्वी पर हैं, उन्होंने स्वयं को नरक में और राक्षसों की शक्ति में देखा। प्रार्थना करें, उपवास करें, चर्च जाएं, पश्चाताप करें, साम्य लें, पवित्र स्थानों की यात्रा करें - एक शब्द में, अपने आप को सुधारें और भगवान की दया की आशा करें।
हाँ! अब वह जुनूनी है और वह सब कुछ करने के लिए तैयार है जिसकी उसने पहले उपेक्षा की थी, लेकिन जो शक्ति उसे नियंत्रित करती है वह उसे भगवान के करीब नहीं जाने देगी। पल्ली के प्रत्येक पुजारी के पास उड़ाऊ पुत्र को चर्च की गोद में लौटाने की प्रार्थना शक्ति नहीं है। हमें एक विशेष सेवा और ऐसे लोगों की आवश्यकता है जो स्वयं को नुकसान पहुंचाए बिना इसे निष्पादित कर सकें।
वे कहां मदद कर सकते हैं?
फादर जर्मन चेस्नोकोव को रूस में अग्रणी ओझा माना जाता है, और ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा सबसे प्रसिद्ध स्थान है जहां आध्यात्मिक रूप से बीमार लोगों को सहायता मिलती है। सोवियत काल में भी एबॉट एड्रियन यहां फटकार लगाने में लगे हुए थे। लगभग तीस साल पहले, फादर जर्मन को इस सेवा के लिए पितृसत्ता से आशीर्वाद मिला था। हालाँकि, लावरा एकमात्र स्थान नहीं है जहाँ आध्यात्मिक उपचार को बढ़ावा दिया जाता है। मॉस्को से 100 किलोमीटर दूर, शुगाएवो गांव में, फादर। पैंटेलिमोन, फादर बश्कोर्तोस्तान में जाना जाता है। साइमन, कलुगा और गोर्नाल्स्की-कुर्स्क क्षेत्रों में रिपोर्ट आयोजित करते हैं; निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र में, ऐसी सेवाएं ओरान्स्की मठ में और पेन्ज़ा क्षेत्र में - सिवातो-रोज़्देस्टेवेन्स्की में, ट्रेस्किनो गांव में आयोजित की जाती हैं। व्लादिमीर क्षेत्र और तातारस्तान के ग्रामीण चर्चों में ऐसे पुजारी हैं जो लोगों की मदद करने के लिए फटकार के संस्कार का उपयोग करते हैं। कुल मिलाकर, रूस में 25 पुजारी इस सेवा का अभ्यास कर रहे हैं, जो बड़ी संख्या में लोगों को आकर्षित करता है। "फसल तो बहुत है, परन्तु मजदूर थोड़े हैं" (मत्ती 9:37)। इन पुजारियों के व्यक्ति में, रूढ़िवादी चर्च उन लोगों की ओर अपना हाथ बढ़ाता है जो दुश्मन की कैद में पड़ गए हैं। उनमें से इतने कम क्यों हैं?
एक अच्छा काम किया - प्रलोभन के लिए तैयार रहें
एक लोकप्रिय रूढ़िवादी पुस्तक एक पुजारी की कहानी बताती है जिसने एक बार एक राक्षस-ग्रस्त लड़की को ठीक करने का जोखिम उठाया था। अपने दुखी माता-पिता के अनुरोधों को टाल नहीं सका। एक सप्ताह की मजबूती के बाद, उन्होंने ब्रेविअरी के अनुसार फटकार का संस्कार किया - और अशुद्ध आत्मा ने बच्चे को छोड़ दिया।
खुशी की अनुभूति के साथ एक मासूम विचार भी था: "और मैं इतना सरल नहीं हूं, मैं कुछ कर सकता हूं।" आध्यात्मिक शक्ति के तनाव के बाद आराम करने और आराम करने की इच्छा भी काफी समझ में आती है - और पुजारी, हाथों में अखबार लेकर, शहर की खबरें पढ़ने में तल्लीन हो गया। दिलचस्प लेख से ऊपर देखते हुए, उन्होंने स्पष्ट रूप से देखा कि लड़की में से कौन निकला था। राक्षस ने सीधे उसकी आँखों में देखते हुए उसका ध्यानपूर्वक अध्ययन किया। डर के मारे खुद को याद न करते हुए, पुजारी अपने आध्यात्मिक पिता के पास पहुंचे, जिनसे उन्होंने इस सेवा के लिए आशीर्वाद भी नहीं मांगा। किसी को यह सोचना चाहिए कि विश्वासपात्र की प्रार्थनाओं ने सजा को नरम कर दिया: पुजारी को लूट लिया गया, पीटा गया और उसके सभी दांत खो गए।
"मेरे बिना तुम कुछ नहीं कर सकते"
पूर्ण विनम्रता, जो सफलता में किसी की भागीदारी के बारे में किसी भी विचार को शामिल नहीं करती, बुरी आत्माओं के हमलों से सुरक्षा की शर्त है। विनम्रता किसी की कमजोरी का अनुभवी ज्ञान है; मंत्री को सौ प्रतिशत यकीन है कि केवल मसीह ही ठीक करता है। फादर हरमन बताते हैं, "मैं राक्षसों को बाहर नहीं निकालता, मैं भगवान से मदद मांगने के लिए एक प्रार्थना पढ़ता हूं।" उनकी सेवा की समीक्षाएं अलग-अलग हो सकती हैं, लेकिन हर कोई मानता है कि वह प्रार्थना करने वाले एक मजबूत व्यक्ति हैं। वह इस विचार को और विकसित करता है: डांटने की सेवा में कोई विशेष दर्शन नहीं होता है और इसके लिए अलौकिक क्षमताओं की आवश्यकता नहीं होती है, वह इसे व्यवसाय और व्यक्तिगत आकर्षण से नहीं, बल्कि आज्ञाकारिता से करता है; बश्किरिया के फादर शिमोन का भी डांट-फटकार की रस्म के प्रति यही रवैया है - यह केवल आध्यात्मिक स्वच्छता है, आखिरकार, हम अपने हाथ धोते हैं और अपने दाँत ब्रश करते हैं।
सुरक्षा का एक अन्य घटक, राक्षसों के हमलों से सुरक्षा, सांसारिक हर चीज़ से अधिकतम दूरी है। किसी मठ में ऐसा करना आसान है। दुनिया में लोगों को अधिक सावधान रहने की जरूरत है. फादर हरमन कहते हैं, "टेलीविज़न आध्यात्मिक क्षति का एक स्रोत है," और इसे जुनून के सबसे आम कारणों में से एक मानते हैं।
आज्ञाकारिता, विनम्रता, अपने जुनून के साथ दुनिया का त्याग - यह कुछ भी अलौकिक नहीं लगेगा, लेकिन ऐसे बहुत कम मंत्री हैं जो इसके लिए सक्षम हैं!
एलेक्जेंड्रा चेसनोकोवा
ईश्वरीय विधान प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में मौजूद है, लेकिन हर कोई इसका पालन नहीं कर सकता। फादर हरमन ने अपने जीवन में चमत्कारों की एक श्रृंखला देखी - उनकी जीवनी में कई असंगत तथ्य शामिल हैं।
एक विशेष सीमावर्ती जिले में मध्य एशिया में सैन्य सेवा। समय अशांत था - अफगानिस्तान में युद्ध चल रहा था। जासूसों को हिरासत में लेने के लिए सैन्य अभियानों के लिए, अलेक्जेंडर चेस्नोकोव (हरमन के पिता का धर्मनिरपेक्ष नाम) को सोवियत संघ के हीरो की उपाधि के लिए भी नामांकित किया गया था। एक सफल सैन्य करियर की शुरुआत क्यों नहीं? लेकिन आवेदक सीपीएसयू का सदस्य नहीं था और जाहिर तौर पर उसका इसमें शामिल होने का इरादा नहीं था। अगला चरण एक प्रतिष्ठित सोवियत विश्वविद्यालय, मॉस्को ऑटोमोबाइल एंड रोड इंस्टीट्यूट में अध्ययन करना है। उन्होंने अर्थशास्त्र संकाय में अध्ययन किया। कार, अर्थशास्त्र - एक ऐसी शिक्षा जो सोवियत और उत्तर-सोवियत समाज दोनों में एक दिलचस्प नौकरी और एक सफल जीवन प्रदान कर सकती है। रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए अप्रत्याशित रूप से इसमें रुकावट आती है।
"मेरा जीवन चमत्कारों की एक श्रृंखला है"
अपने आध्यात्मिक पिता की सलाह पर, अलेक्जेंडर एक धर्मशास्त्रीय मदरसा और फिर एक अकादमी में छात्र बन गया। एमडीए के प्रोफेसर ए. ओसिपोव याद करते हैं कि अपने सेमिनारों में चेस्नोकोव अपने विशेष ज्ञान के लिए खड़े नहीं थे, वह एक साधारण श्रोता थे, और धर्मशास्त्र की पेचीदगियों में नहीं जाते थे। और अपनी पढ़ाई के अंतिम वर्ष में, छात्र अलेक्जेंडर मठवासी जीवन की कोशिश करते हुए, लावरा का नौसिखिया बन गया।
जब भावी जीवन का प्रश्न उठा: दुनिया में साधु या पुजारी बनने का, तो "नमक वाला प्रकरण" घटित हुआ। यह ईश्वर की इच्छा का प्रत्यक्ष संकेत दर्शाता है। अंतिम उत्तर देने से आधे घंटे पहले, सिकंदर ने अपनी कोठरी में बैठे हुए सोचा: "अगर मैं लावरा में रहूँगा, तो कोई मुझसे कुछ माँगेगा।" तुरंत दरवाजे पर दस्तक हुई और एक परिचित हिरोमोंक ने उससे नमक मांगा। मामला सुलझ गया और उसी दिन अलेक्जेंडर का मुंडन करा दिया गया। जिस हिरोमोंक को मैं जानता था उसने कंधे उचकाए: "मैंने आपसे कोई नमक नहीं मांगा!" वर्तमान में, सोवियत संघ के असफल नायक ओझा फादर जर्मन हैं। सर्गिएव पोसाद उनके स्थायी निवास और मंत्रालय का स्थान है।
हमारी सेवा खतरनाक और कठिन दोनों है
हर हफ्ते गुरुवार, शुक्रवार और शनिवार को दोपहर में ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के बगल में पीटर और पॉल चर्च में भूत भगाने का संस्कार किया जाता है। पहले, यह मठ के अंदर गेटहाउस में होता था। कई सौ लोग 10-15 मिनट तक पुजारी का बेसब्री से इंतजार करते हैं। यह देरी एक कठिन सेवा की तैयारी की शुरुआत है।
पुजारी की उपस्थिति भीड़ में शोर और बड़बड़ाहट के साथ होती है, यहां-वहां वे रोते हैं, कहीं-कहीं वे धमकी देते हैं, गुर्राना, म्याऊं-म्याऊं, कांव-कांव, भौंकना सुनाई देता है - सब कुछ बुरी आत्माओं की उपस्थिति का पता चलता है। फादर हरमन की सेवा एक लंबे उपदेश से शुरू होती है। यह 1.5-2 घंटे तक चलता है, और कुछ लोग पहले ही चले जाते हैं। बाकी लोग सांस रोककर सुनते हैं, क्योंकि हर कोई पुजारी की निंदा में अपनी जीवन कहानी को पहचानता है।
अशुद्ध आत्माओं को बाहर निकालने के लिए प्रार्थनाएँ पढ़ना शुरू हो जाता है। सेवाएँ, और राक्षस उन्मत्त होने लगते हैं: वे चिल्लाते हैं, गुर्राते हैं, कसम खाते हैं और चिल्लाते हैं। मंदिर में पुजारी के सहायक होते हैं, जो उसके संकेत पर, "दुर्भावनापूर्ण लोगों" - जनता के लिए खेलने वाले लोगों को बाहर लाते हैं। फादर के अनुसार. हरमन, वह जानता है कि किस प्रकार की प्रार्थना के बाद राक्षस बाहर आते हैं।
इसके बाद लोहबान से अभिषेक किया जाता है, पवित्र जल छिड़का जाता है - अशुद्ध आत्माएं इन कार्यों के लिए शारीरिक प्रतिरोध करती हैं, मंदिर को उग्र व्यक्ति के शरीर को छूने के लिए काफी प्रयास की आवश्यकता होती है। "चले जाओ, दूर जाओ, शैतान... हम तुम्हें भगवान के नाम पर बाहर निकालते हैं!" प्रार्थना के अंत में फादर. हरमन याद दिलाते हैं कि व्याख्यान में तीन बार भाग लेने की सलाह दी जाती है, और फिर एकता, स्वीकारोक्ति और भोज के संस्कारों में भाग लेना सुनिश्चित करें।
"संकीर्ण वह मार्ग है जो अनन्त जीवन की ओर ले जाता है"
कब्ज़ा और कब्ज़ा ईश्वर द्वारा उस व्यक्ति को दिया गया एक सबक है जो पाप के व्यापक रास्ते पर बहुत आगे बढ़ गया है। यह सांसारिक जीवन में पहले से ही यह देखने का अवसर है कि पापी किसकी इच्छा पूरी कर रहा है। फादर हरमन की फटकार राक्षसी कैद से मुक्त होने और भगवान के अनुसार जीवन शुरू करने का एक मौका है। पश्चाताप, स्वीकारोक्ति, भोज, प्रार्थना और आज्ञाओं का पालन करना किसी के उद्धार के लिए व्यक्तिगत संघर्ष का मार्ग है।
शैतानी कब्ज़ा प्रकट होने के बाद, भूत भगाने का अनुष्ठान करना आवश्यक है। ऐसा माना जाता है कि केवल एक पुजारी जो पूर्णता और तपस्या के उच्चतम स्तर पर है, वह ही इसका संचालन कर सकता है। अनुष्ठान में कुछ कार्यों को करना और एक राक्षसी व्यक्ति के लिए प्रार्थना पढ़ना शामिल है, जो स्वयं पवित्र ग्रंथ के शब्दों का उच्चारण करने में सक्षम नहीं है (इसका उस आत्मा द्वारा सक्रिय रूप से विरोध किया जाता है जिसने उस पर कब्ज़ा कर लिया है)। रूढ़िवादी में भूत भगाने की प्रक्रिया को "पढ़ें" प्रार्थना शब्द से "फटकार का संस्कार" कहा जाता है।
राक्षसों से पीड़ित व्यक्ति को पेक्टोरल क्रॉस पहनाकर फटकार लगाई जानी चाहिए। सेवा से एक दिन पहले उसे उपवास करना चाहिए। बपतिस्मा-रहित लोगों को डाँटने की अनुमति नहीं है। सेवा के दौरान, पुजारी उस व्यक्ति पर उदारतापूर्वक पवित्र जल छिड़कता है और उसे धूप से धूनी देता है। इसके बाद वह उस पर कुछ प्रार्थनाएं ध्यानपूर्वक पढ़ता है। यह अत्यंत एकाग्रता के साथ किया जाना चाहिए, अपनी पूरी आत्मा से ईश्वर को पुकारना चाहिए और उनके आशीर्वाद पर विश्वास करना चाहिए। इस प्रक्रिया के दौरान बोला गया हर शब्द बहुत महत्वपूर्ण होता है। और किसी भी धर्म में भूत भगाने को अपने आप में एक विशेष मिशन, एक प्रकार की आज्ञाकारिता माना जाता है।
पूरे व्याख्यान के दौरान, पुजारी बाइबिल ग्रंथों और प्रार्थनाओं को पढ़ता है, बपतिस्मा देता है और शैतान पर तब तक पवित्र जल छिड़कता है जब तक वह बेहतर नहीं हो जाता। प्रार्थनाओं की सूची व्यापक है. ये हैं "हमारे पिता", "राक्षसी षडयंत्रों के विरुद्ध प्रार्थना", "पवित्र आत्मा से प्रार्थना", भजन 90, भजन 50, आदि। कुल मिलाकर लगभग कई दर्जन ऐसी बचत प्रार्थनाएँ हैं। फटकार काफी लंबे समय तक, कभी-कभी कुछ घंटों तक चल सकती है, जब तक कि दानव अंततः पीड़ित के शरीर को छोड़ न दे।
शब्द "एक्सोरसिज्म" ग्रीक शब्द से आया है जिसका अर्थ है "जादू करना", "शपथ से बांधना।" यह एक ऐसा कार्य है जिसका उद्देश्य किसी प्राणी के शरीर से राक्षसों (एक या अधिक) को बाहर निकालना है। उत्तरार्द्ध की भूमिका न केवल एक व्यक्ति, बल्कि एक जानवर और कभी-कभी एक निर्जीव वस्तु भी हो सकती है। उदाहरण के लिए, 15वीं सदी की एक जर्मन पेंटिंग (मार्टिन शॉन्गॉउर सर्कल) में मैरी मैग्डलीन के साथ-साथ जॉन द इवेंजेलिस्ट को दर्शाया गया है, जो आशीर्वाद के साथ शराब के एक कप से जहर निकालता है। तब विष सर्प के रूप में उससे बाहर आता है। यह ज्ञात है कि प्राचीन काल में किसी राक्षस को भगाने के गैलिक अनुष्ठान होते थे, जैसे कि पानी, तेल, नमक आदि से भूत भगाना। जाहिर है, उनका उद्देश्य भौतिक पदार्थों को शुद्ध करना भी था, जो, शायद, तब विभिन्न अनुष्ठानों के लिए उपयोग किए जाते थे और पवित्र उद्देश्य.
प्राचीन काल से, राक्षसों के निष्कासन, सामान्य रूप से शैतान के खिलाफ लड़ाई की तरह, स्थानिक श्रेणियों में सोचा गया था। अर्थात्, शैतान को उस क्षेत्र से बाहर निकालना था जो उसका नहीं था। उन्हें "शरीर का बर्तन" छोड़ना पड़ा ताकि भगवान वहां प्रवेश कर सकें।
विभिन्न अवसरों पर प्रयुक्त अनुष्ठानों की विशेषताएँ
अनुष्ठान इस बात पर निर्भर करता है कि पीड़ित कितना वश में है। हल्के मामलों में, उदाहरण के लिए, जब किसी राक्षस के कारण होने वाली बीमारी की बात आती है, तो आशीर्वाद ही पर्याप्त होता है। इस मामले में भूत-प्रेत भगाने की क्रिया को व्यवहारिक रूप से ठीक होने के लिए ईसाई प्रार्थना से पहचाना जाता है। शब्द के उचित अर्थ में अनुष्ठान का सहारा तब लिया जाता है जब कोई अशुद्ध आत्मा पीड़ित के शरीर, जिसमें उसकी जीभ भी शामिल है, पर पूरी तरह कब्ज़ा कर लेती है। किसी व्यक्ति के शरीर से बातचीत करने वाले ओझा को लगता है कि वह किसी राक्षस से बात कर रहा है। यह अनुष्ठान न केवल आविष्ट लोगों पर लागू होता है। पश्चिमी चर्च में (और बाद में रोमन कैथोलिक चर्च में भी) झाड़-फूंक बपतिस्मा संस्कार का एक आवश्यक हिस्सा था। यह माना जाता था कि उत्तरार्द्ध न केवल एक व्यक्ति को चर्च में लाता है, बल्कि उसकी आत्मा से शैतान को भी निकाल देता है, उसकी जगह मसीह को ले लेता है।
क्या पाठ को ज़ोर से बोलना आवश्यक है?
प्रार्थनाओं के साथ फटकार हमेशा ज़ोर से नहीं बोली जाती है और इसके लिए अनुष्ठान की आवश्यकता होती है। प्राचीन काल में ऐसी मान्यता थी कि लिखित अनुष्ठान भी प्रभावशाली होते हैं। इस मामले में, संबंधित पाठ को बस आविष्ट व्यक्ति के गले में बांध दिया जाता था, और इस प्रकार राक्षसों को निष्कासित कर दिया जाता था। हालाँकि, यह विधि, जाहिरा तौर पर, विश्वसनीय नहीं मानी गई थी। इसकी पुष्टि 520 के आसपास लिखी गई गैलिक "लाइफ ऑफ सेंट यूजेंडेस" से होती है। इसमें कहा गया है कि एक लड़की जिस पर एक क्रूर राक्षस का साया है, उसके गले में बड़ी संख्या में भूत भगाने की किताबें बंधी हुई हैं। हालाँकि, शैतान इससे बाहर नहीं आना चाहता। इसके विपरीत, वह कार्रवाई में भाग लेने वाले से मजाक में टिप्पणी करता है कि उसे निष्कासित नहीं किया जाएगा, भले ही वह सभी अलेक्जेंड्रियन पांडुलिपियों को "जहाज" पर लटका दे, जिसे उसने अपने कब्जे में ले लिया था। भिक्षु यूरा एवगेंड से एक आदेश की आवश्यकता है। एवगेंड द्वारा भूत भगाने का पत्र लिखने के बाद, राक्षस से ग्रस्त लड़की को बुरी आत्मा की शक्ति से मुक्त कर दिया जाता है।
भूत भगाने की प्रथा का आविष्कार किसने किया?
किंवदंती के अनुसार, राक्षसों को आदेश देने की कला का आविष्कारक सुलैमान है। यहूदी किंवदंतियों से हमें पता चलता है कि वह राक्षसों लिलिन, रुहिन और शेडिम को नियंत्रित कर सकता था और उन्हें अपने सामने नचा भी सकता था।
वेस्पासियन की उपस्थिति में उनके हमवतन एलेआजर द्वारा किए गए भूत-प्रेत भगाने के तंत्र का वर्णन किया गया है: ओझा ने राक्षसी की नाक में एक जादू की अंगूठी लगाई और, सुलैमान के नाम का उल्लेख करने वाले मंत्रों की मदद से, राक्षस को नाक से खींच लिया। आविष्ट व्यक्ति गिर गया, और वेस्पासियन को यह दिखाने के लिए कि राक्षस बाहर आ गया है, एलीआजर ने अशुद्ध आत्मा को पानी का प्याला पलटने का आदेश दिया।
ईसाई धर्म में ईसा मसीह को ही पहला ओझा माना जाता है। एक बार उसने एक आविष्ट व्यक्ति से अशुद्ध आत्माओं की एक "सेना" को बाहर निकाल दिया। वे सूअरों में घुस गये और फिर समुद्र में चले गये। हालाँकि, उसने इसके विपरीत भी किया - उसने शैतान को यहूदा के शरीर में प्रवेश करने की अनुमति दी। अंतिम भोज में, उसने इस्करियोती को एक टुकड़ा परोसा, और उसके बाद शैतान उसमें प्रवेश कर गया।
ध्यान दें कि यद्यपि भूत-प्रेत भगाने का पाठ सीधे तौर पर निकाले जाने वाले दानव को संबोधित है, यह अंततः मसीह को संबोधित करता है। सख्ती से कहें तो यह यीशु ही हैं, जो एकमात्र ओझा हैं, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि उनके हस्तक्षेप के बिना किसी राक्षस को बाहर निकालना असंभव है। ओझा कभी-कभी किसी अन्य उच्च अधिकारी (मसीह की गिनती नहीं) - वर्जिन मैरी की मदद का भी सहारा लेते हैं।
अनुष्ठान की अवधि
अनुष्ठान की अवधि भिन्न हो सकती है। दानव कभी-कभी तुरंत ही भूत को छोड़ देता है। हालाँकि, एक मामले का वर्णन किया गया है जब उनका निर्वासन पूरे दो वर्षों तक चला। एक नियम के रूप में, अनुष्ठान करने के बाद आविष्ट व्यक्ति "मृत हो जाता है", और कभी-कभी वास्तव में मर जाता है। 10वीं शताब्दी के आयरिश पाठ द वॉयज ऑफ सेंट ब्रेंडन में, संत के साथियों में से एक, एक राक्षस के उकसाने पर, चोरी करता है। संत अशुद्ध आत्मा को बाहर निकालता है। वह उपस्थित लोगों को दिखाई देता है। इसके बाद साधु की मृत्यु हो जाती है और देवदूत उसकी आत्मा को स्वर्ग ले जाते हैं।
निष्कासन का साधन
प्रार्थनाओं के साथ फटकार, साथ ही विभिन्न अवशेषों का उपयोग राक्षसों को बाहर निकालने के साधन के रूप में किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, एक मध्ययुगीन किंवदंती में, सेंट की दाढ़ी के बाल। विंसेंटिया. वे नेकर में लिपटे हुए थे। भूत भगाने का कार्य करते समय कई उपकरणों का उपयोग किया जा सकता है। प्रार्थना के शब्द सिर्फ एक तरीका हैं. उदाहरण के लिए, भूत भगाने का साधन किसी संत की कब्र हो सकती है। ऐसा माना जाता है कि उसकी निकटता राक्षसों को भागने पर मजबूर कर देती है। इस प्रकार, किसी भी पवित्र वस्तु का उपयोग किया जा सकता है। हालाँकि प्रार्थना (उदाहरण के लिए, प्रार्थना अभी भी मुख्य साधन है। इसके बिना, अनुष्ठान करना मुश्किल है।
एक राक्षस और एक ओझा के बीच बातचीत
अक्सर, राक्षसों को बाहर निकालना उनके साथ बातचीत में बदल जाता है। ओझा और अशुद्ध आत्मा के बीच संचार कभी-कभी बहुत लंबा हो सकता है। बातचीत के दौरान, पारस्परिक रूप से स्वीकार्य शर्तों पर एक समझौता संपन्न होता है। इस मामले में, राक्षसों की आत्माएं अक्सर तुच्छ सौदेबाजी करती हैं, और ओझा कभी-कभी (भोली किंवदंतियों में) शैतान के ज्ञान का उपयोग अपने उद्देश्यों के लिए करने की कोशिश करता है। उदाहरण के लिए, वह झाड़-फूंक करके किसी मृत व्यक्ति के बाद के जीवन के भाग्य के बारे में पता लगा सकता है। निःसंदेह, शैतान के शब्द ऐसे नहीं हैं जिन पर आँख मूँदकर विश्वास कर लिया जाए, तथापि, कुछ लोग दुष्ट से सच्चाई निकालने में सफल हो जाते हैं।
बातचीत के दौरान यह तय करना जरूरी है कि यह बात किन परिस्थितियों में, कब और कहां सामने आएगी। उदाहरण के लिए, एक मध्यकालीन ओझा ने किसी बुरी आत्मा को भगाने से पहले उससे यह पता लगा लिया था कि वह कब और कहाँ उस व्यक्ति के शरीर को छोड़ने का इरादा रखता है। उसने उससे कहा कि आज सेंट के घर में ऐसा होगा। मार्गरीटास।
विशेष रूप से महत्वपूर्ण यह प्रश्न है कि वास्तव में दानव कहाँ से निकलेगा। दरअसल, गलत तरीके से निर्धारित परिस्थितियों में, यह पीड़ित के शरीर का केवल एक हिस्सा छोड़ सकता है और बस सकता है, उदाहरण के लिए, गले, हाथ आदि में। इसके बाद, यह फिर से छोड़ी गई जगह पर कब्जा कर सकता है। ऐसा माना जाता है कि एक पूरी तरह से किया गया अनुष्ठान वह है जिसमें राक्षस को सीधे नरक में भेज दिया जाता है, जहां से वह अब पृथ्वी पर नहीं लौट सकता है, क्योंकि प्रेरित पतरस के अनुसार नरक, कारावास की जगह है जहां वह अंतिम फैसले का इंतजार कर रही है। . हालाँकि, उसे वहाँ ले जाना विशेष रूप से कठिन है। यहां ठेकेदारी प्रक्रिया अक्सर ठप रहती है। राक्षसों ने स्वयं मसीह से भी मोलभाव किया कि कहाँ जाना है। सुसमाचार में वे सूअरों के झुंड में जाने की अनुमति मांगते हैं, जिसकी अनुमति यीशु उन्हें देते हैं।
निर्वासित सेंट पौलाना के फ्रांसिस नामक राक्षस का इरादा आविष्ट महिला की आंखों के माध्यम से बाहर निकलने का था। हालाँकि, उन्हें एक अलग रास्ता अपनाने के लिए मजबूर होना पड़ा। संत के कुशल कार्यों के परिणामस्वरूप, राक्षस ने खुद को विवेकपूर्वक तैयार किए गए बर्तन में कैद पाया। इस प्रकार एक और भूत भगाने का कार्य किया गया।
कभी-कभी संवाद में मजबूत भावनात्मक स्वर का अभाव हो सकता है। अशुद्ध आत्मा विलाप करने से बचती है, लेकिन बाहर निकलने की शर्त रखती है या ओझा से एक कपटी प्रश्न पूछती है जिसका सही उत्तर दिया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, जब अब्बा अपोलोनियस भूत भगाने का काम कर रहा था, तो राक्षस ने उससे कहा कि वह बाहर आ जाएगा, लेकिन केवल तभी जब वह उसे बताएगा कि भेड़ें कौन थीं और सुसमाचार में बकरियों के बारे में क्या कहा गया था। यह प्रश्न एक जाल है, जिसे अपोलोनियस ने सफलतापूर्वक टाल दिया। उसने उसे उत्तर दिया कि बकरियाँ अधर्मी हैं (स्वयं अब्बा सहित, क्योंकि वह कई पापों के अधीन है), और केवल ईश्वर ही जानता है कि भेड़ें कौन हैं। यह स्पष्ट है कि इस मामले में दानव गर्व के साथ अपोलोनियस का परीक्षण कर रहा था। हालाँकि, बाद वाले का उत्तर एकदम सही था। उन्होंने पूरी विनम्रता का प्रदर्शन किया - बुरी आत्माओं के खिलाफ सबसे अच्छा हथियार।
लूथरन संस्कार की विशेषताएं
भूत भगाने के संस्कार में, अपनी सभी स्पष्ट विस्तृतताओं के बावजूद, अक्सर व्यक्तिगत पहलू शामिल होते हैं जो भूत भगाने वाले के शैतान के विचार और उसके राक्षस के साथ विकसित होने वाले विचित्र संबंध से निर्धारित होते हैं। जब 16वीं शताब्दी में लूथर ने भूत-प्रेत भगाने की प्रथा में एक तरह की क्रांति ला दी, प्रार्थना के अपवाद के साथ सभी अनुष्ठान घटकों को त्याग दिया (जिसे वह अतिरिक्त-अनुष्ठान के रूप में भी समझता था - एक विशुद्ध आंतरिक प्रक्रिया के रूप में), वह अपने व्यक्तिगत विचारों से आगे बढ़े। शैतान। लूथर के अनुसार, भूत-प्रेत भगाने की रस्म बुरी आत्मा के गौरव और अभिमान को शांत करती है, अगर उसी समय राक्षस को बाहर निकालने के लिए एक गंभीर मंत्र का उच्चारण किया जाता है। इसलिए, वह केवल शक्ति को मजबूत करता है। इसलिए, लूथर के अनुसार, ओझा को अनुष्ठान छोड़ देना चाहिए। केवल तिरस्कार और प्रार्थना ही उसके साधन होने चाहिए। आख़िरकार, यीशु स्वयं शैतान को बाहर निकालते हैं, कोई ओझा नहीं। मानवीय रीति-रिवाजों से निर्देशित हुए बिना, वह जब चाहे ऐसा करेगा। लूथर के भूत भगाने के वर्णन से पता चलता है कि कैसे उसने पहले यानी प्रार्थना से मदद नहीं मिलने के बाद अवमानना (दूसरे हथियार) का सहारा लिया। जब एक राक्षस से ग्रस्त लड़की को उसके पास लाया गया, तो लूथर ने उसके सिर पर अपना दाहिना हाथ रखकर प्रार्थना करना शुरू कर दिया। उसने अपने आस-पास के लोगों को समझाया कि प्रार्थना तब तक जारी रहेगी जब तक भगवान उसकी बात नहीं सुन लेते। हालाँकि, इसे पढ़ने से कोई मदद नहीं मिली। यह मानते हुए कि प्रार्थना केवल दुष्ट आत्मा के गौरव को प्रसन्न करती है, लूथर लड़की से पीछे हट गया और फिर उसे लात मारी (बेशक, उस क्षण उसने उसमें केवल एक राक्षस का अवतार देखा)। इसके बाद लूथर ने शैतान का मज़ाक उड़ाना शुरू कर दिया। राक्षसों का निष्कासन (भूत भगाने का कार्य) पूरा हो गया। लड़की को उसकी मातृभूमि में ले जाया गया, और लूथर को सूचित किया गया कि अब उसे कोई बुरी आत्मा सता नहीं रही है।
प्रोटेस्टेंटों ने, भूत भगाने की रस्म की आवश्यकता से इनकार किए बिना, शैतान के साथ प्रत्येक व्यक्ति के आंतरिक संघर्ष के विचार के साथ भूत भगाने की तुलना की। लूथर के अनुयायी भूत-प्रेत भगाने की प्रथा को एक प्रकार का जादू-टोना, शैतान का भोग मानते थे। जे हॉकर ओस्नाबर्ग, अपने ग्रंथ में जिसमें उन्होंने ओझाओं का विरोध किया है (इसे "थियेटर ऑफ डेविल्स" संग्रह में पढ़ा जा सकता है), तर्क देते हैं कि अनुष्ठान करते समय प्रार्थना और पवित्र शब्दों का उपयोग पापपूर्ण है।
ओझा को खुद को शुद्ध करने की जरूरत
दानव विज्ञान की समस्या में निहित संवेदनशीलता (आखिरकार, दानव, आखिरकार, व्यक्ति के अंदर ही है), भूत भगाने के विषय में भी प्रकट होती है। जो व्यक्ति इसे अपनाता है उसे स्वयं को ठीक करना होता है। ओझा के लिए सबसे मुश्किल काम होता है खुद को साफ करना।
यदि आप स्वयं शैतान को बाहर निकालने का इरादा रखते हैं, तो इस बारे में सोचें कि क्या आपके पास ऐसा करने के लिए पर्याप्त आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति है, साथ ही बुरी आत्मा का सामना करने का साहस भी है। जब आप जादू करना शुरू करेंगे तो क्या आप इस बात से डरेंगे कि आप क्या देख सकते हैं? यहां तक कि आत्मा में मजबूत लोग भी हमेशा उस स्थिति का सामना नहीं कर सकते जो तब होता है जब किसी व्यक्ति से राक्षसों को बाहर निकाला जाता है। कुछ के लिए, यह अनुष्ठान घातक भी हो सकता है: मानस और जीवन अपरिवर्तनीय रूप से बदल जाएगा।
रोगी का विशेष ध्यान रखना चाहिए। अनुष्ठान के दौरान अपनी आत्मा में अभिमान को दबाना, घृणा और अभिमान को भूल जाना आवश्यक है। अब एकमात्र महत्वपूर्ण बात मानव आत्मा की मदद करना है, उसे राक्षस के उत्पीड़न से मुक्त कराने में सक्षम होना है। एक अशुद्ध व्यक्ति के नियंत्रण में रहने वाला शरीर भयानक कार्य कर सकता है। उपचारकर्ता को विनम्रतापूर्वक ईश्वर से सहायता माँगनी चाहिए। हालाँकि, सबसे बुरी बात अनुष्ठान के संभावित परिणाम हैं। एक व्यक्ति ठीक हो सकता है, लेकिन संभावना है कि वह मर जायेगा। इसलिए जरूरी है कि सभी जिम्मेदारी को समझें और अपनी ताकत के प्रति जागरूक रहें। ध्यान दें कि चर्च बहुत कम ही इस अनुष्ठान को करने की अनुमति देता है।
कठिन मामलों में, अनुष्ठान को कई बार दोहराया जाना चाहिए। किसी राक्षस को भगाने के लिए आप जो जादू करते हैं वह तुरंत काम नहीं कर सकता है। यह संभव है कि अशुद्ध आत्मा कुछ हफ्तों या महीनों के बाद शरीर छोड़ देगी। राक्षस को भगाने के लिए आप लैटिन या किसी अन्य भाषा में जो जादू करते हैं, वह इस बात की गारंटी नहीं है कि बुरी आत्मा अपने शिकार को छोड़ देगी। भूत भगाना एक जटिल अनुष्ठान है। नीचे हम इसके कार्यान्वयन के मुख्य चरणों का वर्णन करेंगे। हालाँकि, सबसे पहले, आपको यह सुनिश्चित करना चाहिए कि व्यक्ति वास्तव में शैतान के वश में है। ऐसे कई संकेत हैं जिनके द्वारा यह निर्धारित किया जा सकता है।
आप कैसे पता लगा सकते हैं कि आप राक्षस हैं?
वह प्राचीन भाषाएँ या आधुनिक विदेशी भाषाएँ बोल सकता है जो वह पहले नहीं जानता था। इसके अलावा, उसके पास या क्षमताएं हो सकती हैं। कभी-कभी कोई व्यक्ति कुछ ऐसा जानता है जो उसे नहीं जानना चाहिए। एक महत्वपूर्ण संकेत यह है कि आविष्ट व्यक्ति हर पवित्र चीज़ से डरता है: चर्च के प्रतीक, क्रॉस। वह अपवित्रीकरण और ईशनिंदा में भी शामिल हो सकता है। ध्यान दें कि जुनून के लक्षण अक्सर सिज़ोफ्रेनिया, मिर्गी, टॉरेट सिंड्रोम, हिस्टीरिया या अन्य मानसिक विकारों जैसी बीमारियों के संकेत होते हैं। हालाँकि, इसका विपरीत भी संभव है। वास्तविक झाड़-फूंक, जिसका एक शक्तिशाली आध्यात्मिक आधार है, विभाजित व्यक्तित्व, मनोविकृति, हिस्टीरिया, उन्मत्त सिंड्रोम, व्यामोह और आक्रामक सिज़ोफ्रेनिया जैसे राक्षसों को बाहर निकालने में सक्षम है।
अनुष्ठान के चरण
सबसे पहले, आपको उस रास्ते के बारे में पता लगाना होगा जिसके माध्यम से अशुद्ध आत्मा पीड़ित में प्रवेश करती है। फिर आपको उस व्यक्ति का नाम पता लगाना चाहिए जिसने राक्षस को भगवान की रचना में प्रवेश करने की अनुमति दी। इसके बाद, रोगी के लिए प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं। यह (अध्याय 14 और 16), पंथ, या प्रभु की प्रार्थना हो सकती है। अनुष्ठान करते समय व्यक्ति को पकड़ना आवश्यक है। कभी-कभी आपको इसके लिए रस्सियों की भी आवश्यकता पड़ सकती है।
नमाज पढ़ने के बाद पवित्र जल का छिड़काव करना चाहिए। इसके बाद मानव शरीर में प्रवेश कर चुके राक्षस से संवाद होता है। यह एक खतरनाक क्षण है: यदि अशुद्ध व्यक्ति जीत गया, तो वह बना रहेगा। धर्मशास्त्र राक्षसों के लिए बातचीत का एक पसंदीदा विषय है। हो सकता है कि वे ओझा को तार्किक जाल में फंसाने की कोशिश कर रहे हों। धार्मिक साहित्य का अच्छा ज्ञान, साथ ही ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण और पूर्ण विनम्रता, आपकी मदद कर सकती है। जीत की स्थिति में, दानव पूछेगा कि कैसे और कहाँ बाहर जाना है। वह मोलभाव करना शुरू कर सकता है और उसे छोड़ने के लिए भी कह सकता है। अपने इरादों में दृढ़ रहें.
अंतिम चरण रूसी या किसी अन्य भाषा में राक्षस को बाहर निकालने के लिए एक विशेष मंत्र पढ़ना है। भाषा स्वयं उतनी महत्वपूर्ण नहीं है. लैटिन भाषा में भूत भगाने का मंत्र भी बहुत लोकप्रिय है। अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि मंत्र में क्या अर्थ डाला गया है। मंत्र का पाठ नीचे दिया गया है।
"हम तुम्हें, सभी अशुद्धता की आत्मा, शैतान की हर शक्ति, नरक के हर शत्रु अतिक्रमणकारी, शैतान की हर सेना, हर मंडली और संप्रदाय को हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम और सद्गुण से बाहर निकालते हैं, उखाड़ फेंकते हैं और भाग जाते हैं।" चर्च ऑफ़ गॉड, ईश्वर की छवि में बनाई गई आत्माओं से और मुक्ति प्राप्त मेमने के बहुमूल्य रक्त से। अब तुममें मानव जाति को धोखा देने, चर्च ऑफ गॉड पर अत्याचार करने और ईश्वर के चुने हुए लोगों को छीनने और उन्हें गेहूं की तरह बिखेरने की हिम्मत नहीं है। सर्वशक्तिमान ईश्वर आपको आदेश देता है, जिसके साथ आप अभी भी अपने महान गौरव के बराबर होना चाहते हैं; जो सभी लोगों को बचाना और उन्हें सत्य के ज्ञान में लाना चाहता है। परमेश्वर पुत्र तुम्हें आज्ञा देता है; परमेश्वर पुत्र तुम्हें आज्ञा देता है; परमेश्वर पवित्र आत्मा तुम्हें आज्ञा देता है। मसीह की महानता, शब्द के अवतार का शाश्वत ईश्वर, आपको आदेश देता है, जो हमारी जाति के उद्धार के लिए, आपकी ईर्ष्या से गिर गया, खुद को विनम्र बना लिया और मृत्यु तक भी आज्ञाकारी रहा; जिसने अपना चर्च एक मजबूत चट्टान पर बनाया और वादा किया कि नरक के द्वार उस पर हावी नहीं होंगे, क्योंकि वह खुद समय के अंत तक इसके साथ रहेगा। क्रॉस का रहस्य और ईसाई धर्म के सभी रहस्य आपको बड़प्पन की ओर ले जाते हैं। ईश्वर की उच्च माता, वर्जिन मैरी, आपको आदेश देती है, जिसने अपनी विनम्रता में अपने बेदाग गर्भाधान के पहले क्षण से आपके सबसे अहंकारी सिर पर प्रहार किया। पवित्र प्रेरित पतरस और पॉल और अन्य प्रेरितों का विश्वास आपको आदेश देता है। शहीदों और सभी पवित्र पुरुषों और महिलाओं का खून आपको पवित्र मध्यस्थता का आदेश देता है।
यदि आप ईसाई अवशेषों का उपयोग करते हैं तो अनुष्ठान आसान हो जाएगा। वे आपको भूत भगाने में मदद करेंगे। यह भी महत्वपूर्ण है कि ग्रसित व्यक्ति समझे कि उसके साथ क्या हो रहा है और यदि संभव हो तो ओझा की मदद करे।
भूत-प्रेत भगाने का एक अनुष्ठान है जिसे करने के लिए किया जाता है किसी व्यक्ति से बुरी शक्तियों को बाहर निकालें. पहली नज़र में, शैतानी कब्ज़ा पूरी तरह से असंभव प्रतीत होता है। लेकिन ऐसे मामले हकीकत में होते हैं. ऐसी समस्याओं के समाधान के लिए फादर हरमन की एक चर्च रिपोर्ट है। न केवल जुनून से पीड़ित लोग उसकी ओर रुख करते हैं, बल्कि वे लोग भी उनकी ओर रुख करते हैं जो बुरी नजर से क्षतिग्रस्त या क्षतिग्रस्त हो गए हैं, और जिन्हें गंभीर बीमारियाँ हैं।
भूत भगाने का इतिहास
भूत भगाना चर्च विज्ञान का हिस्सा है. आधुनिक समय में, कैथोलिक विश्वविद्यालय से स्नातक करके पेशेवर ओझा बनना संभव है।
किसी व्यक्ति से राक्षसों को बाहर निकालना एक बहुत ही प्राचीन संस्कार है, इसकी उत्पत्ति ईसाई संस्कृति के उद्भव से होती है। इतिहास में पहले ओझा स्वयं ईसा मसीह थे। बाइबल बताती है कि परमेश्वर के पुत्र ने मनुष्य से बुरी आत्माओं को निकालकर सूअरों में डाल दिया। तब राक्षसों से मोहित होकर सूअर रसातल में चले गये।
प्रारंभ में, केवल ईसा मसीह के पास ही बुरी आत्माओं से मुक्ति दिलाने की क्षमता थी। यह क्षमता तब उनके छात्रों को दी गई थी। यह तब हुआ जब पवित्र आत्मा उन पर उतरा। ऐसा माना जाता है कि भूत-प्रेत भगाने की कला से संपन्न आधुनिक भिक्षु ईसा मसीह और उनके प्रेरितों के अनुयायी हैं।
हमेशा ऐसे बहुत कम लोग रहे हैं जो शैतान को बाहर निकालना जानते हों। मध्य युग में, जब यह लोकप्रिय था, दुष्ट आत्माओं की फटकार बहुत आम थी अन्ताकिया की शहीद मरीना. भूत भगाने की रस्मों के कई ज्ञात मामले हैं जिनका दुखद अंत होता है - भूत-प्रेत या पुजारी की मृत्यु, इन्हें फिल्मों के आधार के रूप में भी उपयोग किया जाता है;
14वीं शताब्दी में, राक्षसों को भगाने की सलाह वाला पहला साहित्य रूस में सामने आया। इसके लेखक थे मेट्रोपॉलिटन पीटर मोहिला. सदियों बाद, झाड़-फूंक अतीत से कम प्रासंगिक नहीं है, बुरी आत्माओं के कब्जे के मामले अभी भी मौजूद हैं।
आधुनिक समय में भूत-प्रेत भगाने की विद्या
राक्षसों को बाहर निकालना अतीत की बात नहीं है। के बारे में आधुनिक अनुष्ठानअशुद्ध आत्मा से मुक्ति, निम्नलिखित ज्ञात है:
- कुछ आलोचकों का दावा है कि फादर हरमन का काम एक वास्तविक अनुकरण है और आविष्ट की भूमिकाओं में अतिथि कलाकार हैं। यह राय इस तथ्य के कारण भी विकसित हुई कि अक्सर परिणाम प्राप्त करने के लिए कई भूत भगाने के अनुष्ठान आवश्यक होते हैं। और रिपोर्टों पर हिरोमोंक जर्मन चेस्नोकोवलोग तुरंत ठीक हो जाते हैं, यहां तक कि वे भी जो लंबे समय से बिस्तर पर पड़े हैं;
- यूक्रेन में सबसे लोकप्रिय ओझा था लविवि शहर में सेंट माइकल चर्च से वासिली वोरोनोव्स्की. दुर्भाग्य से, वह पहले ही भगवान के पास जा चुका है;
- यूक्रेन के कई मठों में शैतान को भगाने का काम किया जाता है। टेरनोपिल क्षेत्र के कोलोडिव्का गांव का चर्च बेहद प्रसिद्ध है। ग्रामीण इलाकों में स्थानीय ओझा भी होते हैं जो मुफ़्त में काम करते हैं। वे इसे अपना पवित्र कर्तव्य मानते हैं, लेकिन वे अनुष्ठानों के बारे में सवालों का जवाब नहीं देते हैं, ठीक उन लोगों की तरह जो उनके द्वारा ठीक हो गए थे;
- को धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा के चर्च के मठाधीश - फादर वरलाम, बहुत से लोग न केवल रूस और यूक्रेन से, बल्कि विदेशों से भी आते हैं। 30 से अधिक वर्षों से, वह व्यक्तिगत और समूह सत्र प्रदान कर रहे हैं। फादर वरलाम का मानना है कि फटकार केवल उन लोगों के लिए आवश्यक है जो राक्षसों से ग्रस्त हैं, लेकिन उन लोगों के लिए नहीं जो क्षति और शाप के अधीन हैं;
- फादर वरलाम के अनुसार, ऐसे मामले भी थे जब बच्चा जन्म के एक सप्ताह बाद ही भूत-प्रेत का शिकार हो गया। इस प्रकार, बच्चे अपने माता-पिता के पापों का भुगतान करते हैं;
रिपोर्ट कैसे काम करती है?
भूत भगाने की रस्मों में पुजारियों को कुछ भी नया आविष्कार करने का अधिकार नहीं है। डांट-फटकार भी वैसे ही होती है वह अनुष्ठान जो यीशु ने किया:
- जुनून को निर्धारित करने के लिए व्यक्तिगत बातचीत की भी आवश्यकता होती है। यदि विश्वासपात्र बुरी आत्माओं की उपस्थिति के बारे में आश्वस्त है और अनुष्ठान के लिए अनुमति प्राप्त की गई है, तो अनुष्ठान के लिए गवाहों को करीबी रिश्तेदारों में से चुना जाता है;
- समारोह से पहले, गवाहों को स्वीकारोक्ति से गुजरना होगा और आशीर्वाद प्राप्त करना होगा। कमज़ोर नस वाला व्यक्ति चश्मदीद गवाह नहीं हो सकता. गवाह न केवल फटकार के दौरान उपस्थित रहते हैं, बल्कि लगातार आवश्यक प्रार्थनाएँ भी करते हैं;
- बुरी आत्माओं को भगाने में कई सत्र लग सकते हैं। अनुष्ठान के बाद, रोगी और उसके रिश्तेदारों को उपवास करने और प्रार्थनाएँ पढ़ने, प्रार्थना सेवाओं और मैगपाई का आदेश देने की आवश्यकता होती है। पुजारी स्वयं आपको बताएगा कि क्या करने की आवश्यकता है, भजनों की कौन सी सूची पढ़ने लायक है, आदि। यदि ठीक हुआ व्यक्ति ईसाई धर्म के अनुसार अपना जीवन नहीं बदलता है, तो राक्षस फिर से उससे मिलने आ सकते हैं;
पुजारियों की राय
भूत भगाने के संस्कार पर कोई सहमति नहीं है। पादरियों के बीच दो दृष्टिकोण हैं:
ऐसा आलोचकों का कहना है सामूहिक फटकार रैंक का सीधा उल्लंघन है. पुजारी को केवल आशीर्वाद के साथ, करीबी रिश्तेदारों की उपस्थिति में एक व्यक्ति के लिए अनुष्ठान करना चाहिए। इसका मतलब यह है कि आप सिर्फ चर्च में जाकर राक्षसों को बाहर निकालने की प्रक्रिया नहीं देख सकते।
इसके अलावा, वे गवाह बनने से भी कोसों दूर हैं। आपको अच्छे मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य, गंभीर पापों की अनुपस्थिति और निश्चित रूप से, भूत-प्रेत के साथ घनिष्ठ संबंध की आवश्यकता है। इसलिए, फादर हरमन की फटकार कई आलोचनाओं का कारण बनती है।
आलोचकों के अनुसार, बड़े पैमाने पर फटकारें फायदे की बजाय नुकसान ज्यादा पहुंचाती हैं। केवल उन्हीं लोगों को भूत भगाने के अनुष्ठान की आवश्यकता होती है जो अत्यधिक भूत-प्रेत से ग्रस्त होते हैं। लेकिन बहुत से लोग चर्च समारोह की मदद से क्षति से छुटकारा पाना चाहते हैं। ऐसा भी हुआ कि नशे से पीड़ित लोगों का मानना था कि ये शैतान के हमले थे और उन्होंने सोचा कि उन्हें डांटा जाना चाहिए। निःसंदेह, ऐसे प्रयासों के लिए कोई भी लोगों पर पथराव नहीं करेगा। लेकिन यह बुनियादी तौर पर ग़लत है.
इसके अलावा आप किसी सामूहिक समारोह में भी शामिल हो सकते हैं किसी और की नकारात्मक ऊर्जा को "उठाओ"।. यदि कमरे में कोई वास्तविक राक्षसी है, तो यह अज्ञात है कि बाद में कौन शैतानी शक्ति के वश में हो सकता है। इसलिए, गवाहों का चयन बहुत सख्त है; उनके आस-पास के लोगों को शैतान का हथियार नहीं बनना चाहिए।
फादर हरमन से मदद
आलोचक चाहे कुछ भी कहें, किसी भी पादरी के बारे में इतनी समीक्षाएँ नहीं हैं जितनी फादर हरमन के बारे में हैं। , जिनकी जीवनी कई विश्वासियों को व्यापक रूप से ज्ञात है, कई वर्षों से भूत-प्रेत को दंडित कर रहे हैं। वह एकमात्र ऐसे व्यक्ति हैं जिन्हें इसका आशीर्वाद प्राप्त हुआ।
सहायता उन सभी लोगों के लिए उपलब्ध है जो व्याख्यान के लिए सर्गिएव पोसाद से फादर जर्मन जाना चाहते हैं। शेड्यूल, फ़ोन नंबर और पता यहां पाया जा सकता है ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा की आधिकारिक वेबसाइट. आप पहले से साइन अप नहीं कर सकते, और ऐसी कोई आवश्यकता नहीं है। आपको बस अपने स्वागत समय की जांच करनी होगी। जो कोई भी धर्म परिवर्तन करना चाहता है वह रूढ़िवादी चर्च में आ सकता है।
जो लोग व्यक्तिगत रूप से जर्मन चेस्नोकोव के साथ प्रूफरीडिंग में शामिल हुए थे, वे दूसरों को सही निर्णय लेने में मदद करने के लिए अपनी समीक्षाएँ ऑनलाइन छोड़ते हैं:
झाड़-फूंक में फादर हरमन की फटकार
डरने की कोई जरूरत नहीं है. भगवान जरूर मदद करेंगे. मैं सेवा में था, और अब मुझे बहुत खुशी है कि मैंने वहां आने का फैसला किया। कुछ ऐसा था जो थोड़ा चौंकाने वाला था, चीखें आदि। उसने खुद को क्रॉस किया, यीशु से प्रार्थना की और सेवा के दौरान शांति से खड़ी रही। पापा ने कहा कि हमें एक बार और आना होगा. और मैं पहले से काफी बेहतर हूं. अपने शेड्यूल के मुताबिक, वह गुरुवार, शुक्रवार और शनिवार को रिपोर्ट करते हैं।
मैं पवित्र पिता को रिपोर्ट करने आया था। मास्को के बाहरी इलाके में. वह सर्गिएव पोसाद में प्राप्त करता है। मैं उनके प्रति अपना आभार व्यक्त करता हूं.' वह उपदेश में जो कहते हैं उसे सुनने और उस पर अमल करने से बहुत मदद मिलती है।
जर्मन चेस्नोकोव और उनकी मदद करने वाले पादरी को धन्यवाद: फादर ओलेग और एक अन्य पुजारी, जिनका नाम दुर्भाग्य से मुझे याद नहीं है। मैं उनके बिना यह नहीं कर पाता, तब ऐसा ही था।